O TESTAMENTO DO MAÇOM- A INICIAÇÃO DE MOISÉS

Capítulo VI

A origem do monoteísmo

1. Foi em razão da iniciativa desse faraó Akhenaton, de unificar o culto dos deuses do Egito e subordiná-los todos ao culto de Aton, que a antiga Fraternidade dos Irmãos de Heliópolis, cuja Loja Mãe era sediada nos santuários de Karnac, entrou em conflito com Akhenaton.¹ Razão pela qual, no décimo quinto ano do seu reinado, ele deixou Tebas, sua capital, e fundou a cidade de Khut-Aton. ²Para onde levou sua corte e seus tesouros, abandonando os santuários de Carnac e Luxor, onde eram praticados os cultos a Amon-Rá, o deus de Tebas e principal divindade do Egito.^{^[1]}
2 Depois de declarar Aton o ùnico Deus a ser adorado no Egito e proibido qualquer menção ou adoração a outros deuses, Akhenaton retirou dos Irmãos de Heliópolis todos os seus privilégios; ¹ E declarou fora da lei seus ritos e cerimônias; ² E ao sujeitá-los ao poder de Moisés, como Sumo Sacerdote da nova religião, ele atraiu o ódio dos membros daquela poderosa Fraternidade.

Guerra religiosa

3. Os sacerdotes de Heliópolis, Carnac e outros santuários do Egito não aceitaram Moisés como seu superior, porque ele era hebreu. ¹ E eles diziam que o Deus de Moisés e Akhenaton era, na verdade, o Deus dos hebreus.²Assim, eles logo conclamaram aos principais chefes dos estados egípcios para que reunissem exércitos e fizessem guerra contra aquele faraó.³ A quem chamavam de herege e cultor de deuses estrangeiros pois o deus de Moisés era o deus de Israel. ⁴E disseram ao povo que se o Deus de Israel reinasse sobre os corações e mentes do povo do Egito, logo os filhos de Israel estariam dominando o país, pois eram grandes em número e muito fortes em seus corpos e espírito.[2]
4. E naqueles dias uma grande guerra aconteceu por todo o país do Egito.¹ Ela durou por mais de três anos e muitos foram os que morreram porque o povo se dividiu, uns apoiando a nova religião e outros lutando para defender a antiga. ²E em todas as cidades as pessoas combatiam com muita fúria e coragem pelas crenças que professavam.
5. Perdida a guerra, porque fo-ram muitos os que se levantaram contra aquele faraó e seu Sumo-Sacerdote Moisés, o faraó Akhenaton foi morto por um de seus cortesãos. ¹No seu lugar subiu ao trono seu filho Tut-Ank-Amon, um menino de dez anos de idade.² O seu governo procurou restabelecer a paz no país revivendo a religião nacional de muitos deuses.³ Mas não conseguiu fazer as pazes com os Irmãos de Heliópolis, porque estes queriam restabelecer o culto de Amon-Rá como o principal do país.⁴E porque este Tut-Ank-Amon se recusou a perseguir e prender os seguidores de Aton, os partidários dos Irmãos de Heliópolis envenenaram o jovem rei no sétimo ano do seu reinado.[3]
6.Este Tut-Ank-Amon é aquele que foi sepultado em uma suntuosa tumba no Vale dos Reis com um enorme tesouro e todos os seus serviçais. ^{^[4]}
7. E depois disso os egípcios fizeram rei a um general de nome Horem-heb, que logo começou a perseguir e massacrar os seguidores da religião de Moisés e Akhenaton. ¹ Também devolveu os privilégios da Irmandade de Heliópolis, a qual se fez novamente muito poderosa e voltou-se contra Moisés.² Este, para salvar a própria vida fugiu para o deserto do Sinai, onde se refugiou no oásis de Madian, que fica nos pés do Monte Horeb.[5]
8. Isso ocorreu no ano de 1332 antes do nascimento do Nosso Senhor Jesus Cristo.[6]
9. E foi nesse ano que o faraó Horem-heb baixou decreto tornando escravos os filhos de Israel.¹E depois concentrou-os na Terra de Gósen, mandando-os trabalhar nas pedreiras e olarias do país, fabricando tijolos, tirando pedras, desbastando-as e facejando-as, para usá-las nos grandes templos e edifícios que ainda hoje existem no país do grande rio Nilo.[7]

Os mistérios hebraicos

10. Foi em Madian que Moisés conheceu Jetro, sheik dos madianitas, tribo descendente de Ismael, o filho de Abraão com Agar.[8]
¹Em Madian também se adorava Adonai, o Deus inominado de Israel.[9]
² E lá também casou-se com Séfora, filha de Jetro, com quem teve dois filhos.[10]
9. Cinco anos morou Moisés em Madian, aprendendo a pastorear e a ensinar aos habitantes de Madian as artes da metalurgia e da produção de artefatos de cobre e bronze e da fabricação do ouro artificial.¹ No Egito o ouro artificial era usado para banhar os vasos e utensílios que se viam nas casas das pessoas ricas, o que fez aquele oásis ganhar fama como terra dos forjadores.
10, Com Jetro de Madian Moisés aprendeu que a verdadeira natureza do Grande Arquiteto do Universo é espiritual. ¹ E que Ele não tem nome conhecido entre os homens porque é puro Espírito.² E a quem Ele revela o Seu verdadeiro Nome, concede também um poder que não pode ser confrontado por nenhum rei na terra.
11. E esse eram os Mistérios da religião de Israel. ¹Jetro ensinou-lhe também que foi por graça desse poder que Adão, a quem Ele fez do barro da terra e animou soprando-lhe no ouvido o Seu Sagrado Nome, tornou-se alma vivente.² E pelo poder desse Nome, Adão também nomeou e deu vida e qualidades a todas as espécies de criaturas sobre a terra, fazendo animais de duas, quatro e mais patas a uns, aves do céu a outras, e também os répteis que andam com seus ventres no chão, os peixes e outros animais aquáticos que vivem nos rios e mares e as miríades de insetos que andam na terra e voam pelos ares. [11]
12. E todas as espécies vivas lhe ficaram sujeitas, porque, entre elas o Senhor havia escolhido o homem para governá-las.¹ Por isso deu-lhes uma consciência e uma inteligência capaz de pensar por si próprio.²Mas até então o homem não sabia como usar sua inteligência para a prática do mal. ³Porque ele era todo virtude e conhecimento, vivendo em um mundo perfeito, de harmonia e paz.

O pecado do homem

13. Mas um dia Adão desobedeceu ao Grande Arquiteto do Universo comendo um fruto da Arvore do Conhecimento.¹Essa Árvore simbolizava o conhecimento do Nome Sagrado de Deus e a proibição de sua utilização para propósitos outros que não aqueles que o próprio Deus inspirava.²Essa desobediência, como dizem os textos sagrados, lhe foi inspirada por sua companheira, a qual foi ardilosamente enganada pelo Anjo Rebelde, que havia liderado uma rebelião contra Deus.[12]
14. Como castigo dessa desobediência o Grande Arquiteto do Universo retirou de Adão e de sua companheira Eva a memória do seu Nome Sagrado.¹ E tanto eles quanto a sua posteridade perderam a sabedoria que os permitia pronunciá-lo.²Essa sabedoria os fazia semelhante aos anjos, e sua perda fez com que a maioria dos animais se tornassem inimigos do homem e passassem a atacá-lo.³ E também os anjos, que antes se comunicavam com os homens na mesma língua não mais os entendessem.^{^[13]}
15. E assim a Palavra Sagrada (que é o verdadeiro Nome de Deus), ficou muito tempo perdida, e só foi comunicada muitos anos mais tarde a um homem chamado Enoque, em quem o Grande Arquiteto do Universo encontrou mérito entre os homens.¹ E desde então, somente uma vez em cada geração, se nascida na terra uma alma de mérito, essa palavra a ele é revelada.[14]
16. Essa sabedoria perturbou muito o espírito de Moisés que não mais deixou de pensar no Nome do Deus desconhecido dos hebreus, que conferia tanto poder ao seu conhecedor.¹Pois ele não era apenas o poder regenerador do sol, como os egípcios pensavam. ²Ele era um espirito, que não tinha forma nem nome conhecido, e seu poder excedia a todas as forças do universo.³Ele era o Criador de todas as coisas, inclusive do sol. ⁴Ele inspirava os homens em suas ações e pensamentos. ⁵Ele comandava uma legião de anjos que serviam de mensageiros entre os homens e Ele. ⁶Ele era como um Supremo Arquiteto que pensava os planos do universo e os comunicava aos anjos para que eles instruíssem os homens para construí-lo.⁷Por isso Ele era o Grande Arquiteto do Universo.

A iniciação de Moisés

17. Todos os dias Moisés ia pastorear os rebanhos de seu sogro Jetro nos pés do Monte Horeb.¹ E ficava a olhar para o cume do monte que se ocultava em meio às nuvens que nunca se dissolviam.² Porque se dizia que o Grande Arquiteto do Universo costumava visitar às vezes aquela montanha e quando os trovões ribombavam e os relâmpagos iluminavam o cume era porque Ele estava lá.
18. E estando um dia Moisés a pastorear, aconteceu que algumas das suas ovelhas abandonaram o rebanho e saíram a buscar melhores pastos nas cercanias da montanha.¹ E saindo Moisés a procurá-las, eis que viu de longe as luzes que brilhavam no cume do monte, porque em baixo não podia vê-las por causa das névoa.
19. Subiu, pois, Moisés o monte, seguindo a claridade que saia do seu cume.¹ E quando chegou ao topo viu que as luzes que tanto o atraiam saiam de umas sarças que ardiam como fogos vivos, mas que não se consumiam como madeiras que se colocam no braseiro para alimentá-lo.²E estando ele a admirar o que via, eis que uma Voz falou de dentro da chama que brilhava como a superfície do sol mas não emitia nenhum calor, porquanto era um fogo frio.
20. E a voz lhe disse:¹ “Moisés, cobre o teu rosto para que não suceda ficares cego com a minha luz. ²Descobre também o teu braço direito e descalça as tuas sandálias porquanto o solo em que pisas é sagrado.^{^[15} ^{3 “}Eu te escolhi entre os varões da terra para ser iniciado nos meus Augustos Mistérios e nesta sabedoria entrarás meio nu, meio vestido, para que saibas que a tua natureza é dupla, feita de carne e espírito.”
21. “Sim, carne e sangue tu és, mas também consciência e espírito, para que possas viver entre os seres do mundo e depois voltares para Mim, que te dei a vida, depois de cumprires a tua missão.”
22.”Porque todos os seres humanos tem uma missão a cumprir na vida.” ^{1 “}Para isso nascem e morrem.”
23. E estando Moisés a cismar do que seria aquilo que a Voz lhe dizia eis que falou novamente o Grande Arquiteto do Universo:
24. “Eu sou Aquele que tu adoravas na face do Sol quando ainda vivias no Egito e adotavas as crenças daquele povo. ¹ As nações da terra me cultuam em todas as coisas que existem no mundo e me dão miríades de nomes.² Mas é a Mim que eles veem na face do abismo e na imensidão do céu. ³É a Mim que os todos os povos da terra oferecem sacrifícios e levantam altares e preces.⁴ É a Mim que em vão procuram, recitando hinos e chamando por nomes que não são os meus, porque meu Nome é apenas Um e Eu o comunico apenas a quem Escolho” [16]
26. “Quem és tu, Senhor, que falas de dentro de uma chama que não queima e de um fogo que não tem calor, e o queres de mim?”, perguntou Moisés, tapando os olhos com os braços para protegê-los da intensa luz que emanava do arbusto luminoso.[17]
27. “EU SOU O QUE SOU,” disse-lhe O Grande Arquiteto do Universo.^{1 “}EU SOU Aquele que comanda a tua mente para que ela transforme em pensamentos as coisas que vês, escutas e sentes.” ^2” Que faz a tua língua transformar em palavras os teus pensamentos e faz os teus nervos e músculos praticarem as obras que a tua mente ordena que faças.”³ “EU SOU O Que faz com que tudo exista e tenha vida e movimento.”
28. “Mas EU não SOU a mente, nem os pensamentos, nem as palavras, nem a vida e o movimento.”¹“Não SOU nada que tu adoras embaixo do sol, mas sim a razão de eles existirem.” ^{2 “}Não SOU o Sol, nem a Lua, nem as estrelas, nem qualquer coisa viva ou outra qualquer que possas figurar em tua mente, mas sim a razão do porque elas existem dentro dela.” ³ “Por isso são vãs todas as figurações que de MIM fazem, como vãos são os Nomes que me dão.”[18]
29. “Mas por ora, deixa de lado tua curiosidade e faz o que Vou te ordenar.”^1” Todo homem tem sua missão e a tua será tirar o povo de Israel do Egito e fundar com ele um Loja dedicada a Mim.¹ “Porque o Meu Oriente é toda a humanidade e o meu Templo é todo o universo.”²“Mas é preciso que ela tenha uma organização e uma identidade, para que sirva de modelo para as demais nações da terra.” [19]
30. “Dar-te-ei um povo inteiro por Irmandade e todo o contorno da terra como Templo.”
”¹ “E no devido tempo nela se construirá o Meu Templo particular.”[20]
31.“Quem sou eu para cumprir tão grande e nobre missão?” perguntou, temeroso, Moisés. ¹“Pois sou fugitivo em terra estranha e se voltar ao Egito, condenado e procurado que sou, certamente serei morto”. ²“Pelo meu Sagrado Nome o teu poder será maior do que todas as forças do Egito,” disse o Grande Arquiteto do Universo. ³“ Eis que o dou a ti, e esse Nome é Palavra Sagrada que a nenhum outro, que por Mim não seja indicado, a repetireis.”⁴ “E Ele a comunicou aos ouvidos de Moisés, que nesse momento teve seu rosto iluminado por uma estranha luz.^{^[21]}
32. E esse foi o momento em que o Moisés foi iniciado nos Augustos Mistérios do Grande Arquiteto do Universo.¹ E foi por Ele encarregado de fundar a Fraternidade dos Filhos de Israel, a primeira e verdadeira Loja do mundo a congregar os chamados Irmãos Obreiros da Arte Real.
33. Mas os ritos de iniciação a que Moisés foi submetido pelo Grande Arquiteto do Universo foram proibidos de ser escritos ou relatados por quem quer que seja e permanecem ocultos até o dia de hoje.

[1] Khut-Aton significa “Horizonte de Aton”, pois se dizia que era ali que o sol nascia.

[2] Como a Bíblia registra em Êxodo, 1: 9: 10: “Eis que o povo dos filhos de Israel é numeroso e mais forte do que nós. Vinde, oprimamo-lo com astúcia, para que ele não se multiplique, e, se sobrevier alguma guerra, eles se unam, com os nossos inimigos, e depois de nos vencer, saia deste país.”

[3] Bonnechi, Ed. – Art. and History of Egipt. Edição inglesa. Florença, 1994.

[4] O jovem rei Tut-Ank-Amon foi assassinado aos dezoito anos de idade e sua história era pouco conhecida até sua tumba ser encontrada por Howard Carter em 1928. Os tesouros que ela continha constituem o maior achado arqueológico de todos os tempos e encontram-se hoje no museu do Cairo.
[5] Êxodo, 2:15

[6] Esta data está baseada na informação contida em Reis, 6;1 segundo a qual o Êxodo teria ocorrido 480 antes do início da construção do Templo de Jerusalém. Estima-se que a construção do Templo de Salomão tenha sido iniciada em 1112/1113 a.C.

[7] Horem-heb reinou de 1335 a 1308 a C.

[8] Ver Gênesis, 21:18

[9]Adonai, o Senhor.

[10] O nome Séfora é um termo cabalístico(séfira), que significa manifestação do Senhor no mundo das realidades sensíveis.

[11] Gênesis, 2:19

[12] Gênesis, 3:1 a 5- Essa interpretação do texto bíblico foi inspirada em ensinamentos cabalísticos. Ela está metaforicamente registrada na Bíblia em Gênesis 3:14, como a maldição da serpente. Segundo uma tradição cabalística, o verdadeiro nome de Deus é fonte de poder e quem o conhece torna-se capaz de realizar grandes prodígios. Essa seria a fonte de poder dos grandes profetas e personagens bíblicos como Moisés, Elias, Salomão, Jesus, etc.

[13] A memória dessa perda ficou registrada no mito da Torre de babel

[14] Conforme a tradição cabalística. Ver a esse respeito a Lenda de Enoque, utilizada na maçonaria como alegoria que simboliza ensinamentos arcanos de grande relevância. Enoque é citado na Bíblia como o homem que foi arrebatado por Deus ainda em vida.

[15] Por isso a maçonaria adotou a tradição de fazer o neófito entrar no Templo, para sua iniciação, meio nu, meio vestido, com um pé descalço.

[16] Essa é a descrição de Deus conforme é visto pela Cabala e também pela tradição vedanta, expressa nos versos da Baghavad Guita.

[17] Êxodo, 3:6

[18] Cf. a tradição expressa pela Baghavad Guita.

[19] Utiliza-se aqui a linguagem maçônica, onde Loja significa a reunião dos Irmãos, congregados para um propósito e Oriente é a potência á qual uma Loja maçônica é filiada. Templo é local onde os Irmãos se reúnem.

[20] Referência ao Templo de Salomão, cujo arquétipo é venerado pelos maçons como maquete arquitetônica do mundo.

[21] Acontecimento narrado no Livro Sagrado

DO LIVRO O TESTAMENTO DO MAÇOM- NO PRELO

João Anatalino

Enviado por João Anatalino em 23/07/2014
Alterado em 24/07/2014

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